原创： 老师法性海 圣地读书 昨天
一真小师父
师父，我刷微信看到了一个视频。有个综艺节目中演员焦俊艳与网络红人papi酱吃饭，诉说自己被父母催婚，两辈人思想差异带来的烦恼，papi酱分析“对人最重要的，首先是自己，你自己对自己来说才是最重要的。其次是伴侣，然后是孩子，之后是父母。”
她还解释说：“你陪伴自己的时间是最长的。剩下这一生，我是跟伴侣一起过的。父母和孩子，我们只能陪他们走一段路，剩下的路还是要他们自己走的。”所以她把自己排在了之一位，这样对不对呢？
大慧禅师这是一个荒唐的谬论。不能因为自己陪伴自己的时间最长，而推出自己的时间是最重要的。
我就按照你的意思来推论，全球都死了，就仅仅剩下你还长久的活着，那你认为这样还有意义吗？有幸福和快乐吗？
你应该明白，人生获得终极意义和价值是什么，如果你内心里追求是幸福和快乐，那么毋庸置疑人的幸福和快乐都是依赖于他人而建立的。所以你如果是为了幸福而活着，首当是学会如何以利乐他人为主，与此同时并会回报自己的幸福快乐。
一真小师父
但我看有的文章说，这事儿吧，其实没有所谓“正确版”。一方面，人生不同阶段，排序方式往往会有变化。另一方面，不同的原生家庭和亲子模式，也会影响到排序倾向。
大慧禅师这个回答比较模糊。我们分类要明确，排序才会准确。比如我们可以把所有人分成两大类：爱人、孩子、父母、朋友等划分为他方，自己叫自方。现在的问题是自方和他方哪个放在之一位，这直接取决于你的三观。
一真小师父
那有人说只有把自己放在之一位，爱自己，做自己，才能够学会爱别人，这个观点对不对？
大慧禅师这个问题表达不是很到位。前提是怎么样才能爱自己，怎么样才能对自己好。比如在一个家庭之中，只有你一个人快乐，全家人都很痛苦，这又有什么快乐可言？
个人的快乐和幸福是一定和他人是有关联的，是不可能断然的割裂开的。所以你希望把他们断裂开，自己一个人生活，只对自己好，只对自己进行心理疗，这就很荒唐，根本不可能。因为你和整个家庭还有社会，是割不断的。你的快乐和幸福一定是从他们身上得到的，而不是自己对自己好就能创造出来的。
一真小师父
但师父我看有公众号文章说，如果把孩子或他人排前面，会很容易产生这样的心理，“我把你排在人生最重要的之一位，把一切都贡献给了你，你怎么能不按照我的想法活着？”是不是付出太多，所以渴望回报呢？
大慧禅师渴求回报不算是一种真正的爱，想通过这种方式让自己获得快乐。这只是一种另类的自私，这种掺杂自我的爱，不是真正的爱。因为动机不纯，所以最终结果也不会带来真幸福，所以他的不幸不是因为把孩子放在之一位带来的。
一真小师父
我看了公众号读者里还提到了当年震惊全国的甘肃白银特大杀人案，凶手虽然家境贫穷，但学习很好，于是全家人的希望都理所应当的放在了他身上。他原想做一名飞行员，但他考了南航考了两次都失败，让家人失望，他对自己也彻底的失望了。
后来，他的父母病重，他选择放弃了前途，放弃了结婚，陪在自己的父母身边，为他们端茶倒水，尽心尽力，甚至会半夜骑车到30公里外去给父亲买yao。但直到父母去世，他才发现，自己早已经没有了自己的人生，太可悲了。
大慧禅师他悲惨的结局不是因为把父母排在之一位造成的。因为并不是父母死了，都去杀人，还专门奸杀穿红衣服的年青女性，可见他内心变态和把父母放在之一位并没有必然的逻辑关系，所以说这个论证不成立。
一真小师父
有文章中列举了董卿的案例，她在生了孩子后，对天天围着孩子转的日子陷入了迷茫，直到有一天，朋友告诉她，“你希望孩子成为什么样子，你就要先成为什么样的人”，于是她选择了重回职场，后来参与的《朗读者》和《诗词大会》两个节目都获得了极大的成功。董卿的人生排序：自己之一位，应该正确吗？
大慧禅师如果一个人只是为自己打拼，而取得成功，这样的成功是成功吗？国外称这样的成功为很精致的自私。因为无论是为自己还是为孩子，其实最终都是为了自我，这种活法都是一样的自我。如果真正是为了给更多人带来心灵提升、精神富足而牺牲自己、牺牲孩子、牺牲家庭，这样才是有意义的。
如果仅仅想证明自己，而放弃了孩子，这样的做法也不正确。因为当你修炼到一定层次，心灵提升了，就会明白：只为自己打拼而取得的成功并不是真正的成功，也不能为孩子树立良好的榜样，更称不上什么伟大。所以外人很难断定董卿的内心是如何想的。
一真小师父
师父，还有影视明星郭晓东的妻子把丈夫排在之一位，放弃了自己的事业，做了十一年的家庭主妇，丈夫每次回家她都会去接机，为了丈夫想要二胎，打了一百多针，导致内分泌紊乱，但在节目中她想给丈夫一个拥抱，却被嫌弃了，她感觉自己付出了很多，因此现在状态特别糟，有抑郁的倾向。
大慧禅师郭晓东妻子努力改变自己却没有得到回报，就认为应该对自己好而不该对他人好。这个结论显然就是错误的。我们要坚信因果，对他人好一定会得好报。如果因为没有得到回报就产生怨言，那说明这个对他人好的动机就不是很纯，掺杂了「自我」的成份。
一真小师父师父，你认为人生排序应该是怎么样的呢？
大慧禅师刚才我们一一破析了这些观点，虽然他们把别人放在了之一位，但内心中仍然没有放下自我，所以他们表面的那种爱并不是真正的爱，实质上爱的还是自己，还是自我的投射。
我们的结论是坚信因果，要想获得快乐，一定要从爱他人开始，因为我们的快乐是依赖于他人而获得的，从佛理角度来看，种善因得善果，像幸福、快乐、心情愉悦等都是善果，而这样的善果一定是过去做善事得来的，而你的善行一定是依赖于他人才能产生，是从利益他人得来的。
可见，如果我们要想获得幸福，一定是从「他方」得来的，除自己之外都称为「他方」，无论父母、妻子、朋友还是认识不认识的人都要平等看待。如果只把自己排在之一位，就一定会以自我为中心，势必会伤害他人利益。
而伤害他人就称之为恶行，恶行的果报一定会遭受恶果，会面临灾难、疾病以及各种各样的不幸。
如果凡事都以他人为主就是善行，善行会给我们带来好结果，会给我们带来幸福快乐。比如现在流行做义工做慈善，你的心情一定是愉悦的，这是当下就能验证的真理。
所以现在很多人尽管名声很大，三观却不一定正确，所以作为一个修行者来说，更应该重新审视一下自己的三观。我们人生的幸福观从哪里来，一定要利他至上。这是作为生命的底线，宁愿伤害自己也绝不伤害他人。
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愿众生快乐！愿正法常住！
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