原创: 老师法性海 圣地读书 昨天
一真小师父
师父,我刷微信看到了一个视频。有个综艺节目中演员焦俊艳与网络红人papi酱吃饭,诉说自己被父母催婚,两辈人思想差异带来的烦恼,papi酱分析“对人最重要的,首先是自己,你自己对自己来说才是最重要的。其次是伴侣,然后是孩子,之后是父母。”
她还解释说:“你陪伴自己的时间是最长的。剩下这一生,我是跟伴侣一起过的。父母和孩子,我们只能陪他们走一段路,剩下的路还是要他们自己走的。”所以她把自己排在了之一位,这样对不对呢?
大慧禅师这是一个荒唐的谬论。不能因为自己陪伴自己的时间最长,而推出自己的时间是最重要的。
我就按照你的意思来推论,全球都死了,就仅仅剩下你还长久的活着,那你认为这样还有意义吗?有幸福和快乐吗?
你应该明白,人生获得终极意义和价值是什么,如果你内心里追求是幸福和快乐,那么毋庸置疑人的幸福和快乐都是依赖于他人而建立的。所以你如果是为了幸福而活着,首当是学会如何以利乐他人为主,与此同时并会回报自己的幸福快乐。
一真小师父
但我看有的文章说,这事儿吧,其实没有所谓“正确版”。一方面,人生不同阶段,排序方式往往会有变化。另一方面,不同的原生家庭和亲子模式,也会影响到排序倾向。
大慧禅师这个回答比较模糊。我们分类要明确,排序才会准确。比如我们可以把所有人分成两大类:爱人、孩子、父母、朋友等划分为他方,自己叫自方。现在的问题是自方和他方哪个放在之一位,这直接取决于你的三观。
一真小师父
那有人说只有把自己放在之一位,爱自己,做自己,才能够学会爱别人,这个观点对不对?
大慧禅师这个问题表达不是很到位。前提是怎么样才能爱自己,怎么样才能对自己好。比如在一个家庭之中,只有你一个人快乐,全家人都很痛苦,这又有什么快乐可言?
个人的快乐和幸福是一定和他人是有关联的,是不可能断然的割裂开的。所以你希望把他们断裂开,自己一个人生活,只对自己好,只对自己进行心理疗,这就很荒唐,根本不可能。因为你和整个家庭还有社会,是割不断的。你的快乐和幸福一定是从他们身上得到的,而不是自己对自己好就能创造出来的。
一真小师父
但师父我看有公众号文章说,如果把孩子或他人排前面,会很容易产生这样的心理,“我把你排在人生最重要的之一位,把一切都贡献给了你,你怎么能不按照我的想法活着?”是不是付出太多,所以渴望回报呢?
大慧禅师渴求回报不算是一种真正的爱,想通过这种方式让自己获得快乐。这只是一种另类的自私,这种掺杂自我的爱,不是真正的爱。因为动机不纯,所以最终结果也不会带来真幸福,所以他的不幸不是因为把孩子放在之一位带来的。
一真小师父
我看了公众号读者里还提到了当年震惊全国的甘肃白银特大杀人案,凶手虽然家境贫穷,但学习很好,于是全家人的希望都理所应当的放在了他身上。他原想做一名飞行员,但他考了南航考了两次都失败,让家人失望,他对自己也彻底的失望了。
后来,他的父母病重,他选择放弃了前途,放弃了结婚,陪在自己的父母身边,为他们端茶倒水,尽心尽力,甚至会半夜骑车到30公里外去给父亲买yao。但直到父母去世,他才发现,自己早已经没有了自己的人生,太可悲了。
大慧禅师他悲惨的结局不是因为把父母排在之一位造成的。因为并不是父母死了,都去杀人,还专门奸杀穿红衣服的年青女性,可见他内心变态和把父母放在之一位并没有必然的逻辑关系,所以说这个论证不成立。
一真小师父
有文章中列举了董卿的案例,她在生了孩子后,对天天围着孩子转的日子陷入了迷茫,直到有一天,朋友告诉她,“你希望孩子成为什么样子,你就要先成为什么样的人”,于是她选择了重回职场,后来参与的《朗读者》和《诗词大会》两个节目都获得了极大的成功。董卿的人生排序:自己之一位,应该正确吗?
大慧禅师如果一个人只是为自己打拼,而取得成功,这样的成功是成功吗?国外称这样的成功为很精致的自私。因为无论是为自己还是为孩子,其实最终都是为了自我,这种活法都是一样的自我。如果真正是为了给更多人带来心灵提升、精神富足而牺牲自己、牺牲孩子、牺牲家庭,这样才是有意义的。
如果仅仅想证明自己,而放弃了孩子,这样的做法也不正确。因为当你修炼到一定层次,心灵提升了,就会明白:只为自己打拼而取得的成功并不是真正的成功,也不能为孩子树立良好的榜样,更称不上什么伟大。所以外人很难断定董卿的内心是如何想的。
一真小师父
师父,还有影视明星郭晓东的妻子把丈夫排在之一位,放弃了自己的事业,做了十一年的家庭主妇,丈夫每次回家她都会去接机,为了丈夫想要二胎,打了一百多针,导致内分泌紊乱,但在节目中她想给丈夫一个拥抱,却被嫌弃了,她感觉自己付出了很多,因此现在状态特别糟,有抑郁的倾向。
大慧禅师郭晓东妻子努力改变自己却没有得到回报,就认为应该对自己好而不该对他人好。这个结论显然就是错误的。我们要坚信因果,对他人好一定会得好报。如果因为没有得到回报就产生怨言,那说明这个对他人好的动机就不是很纯,掺杂了「自我」的成份。
一真小师父师父,你认为人生排序应该是怎么样的呢?
大慧禅师刚才我们一一破析了这些观点,虽然他们把别人放在了之一位,但内心中仍然没有放下自我,所以他们表面的那种爱并不是真正的爱,实质上爱的还是自己,还是自我的投射。
我们的结论是坚信因果,要想获得快乐,一定要从爱他人开始,因为我们的快乐是依赖于他人而获得的,从佛理角度来看,种善因得善果,像幸福、快乐、心情愉悦等都是善果,而这样的善果一定是过去做善事得来的,而你的善行一定是依赖于他人才能产生,是从利益他人得来的。
可见,如果我们要想获得幸福,一定是从「他方」得来的,除自己之外都称为「他方」,无论父母、妻子、朋友还是认识不认识的人都要平等看待。如果只把自己排在之一位,就一定会以自我为中心,势必会伤害他人利益。
而伤害他人就称之为恶行,恶行的果报一定会遭受恶果,会面临灾难、疾病以及各种各样的不幸。
如果凡事都以他人为主就是善行,善行会给我们带来好结果,会给我们带来幸福快乐。比如现在流行做义工做慈善,你的心情一定是愉悦的,这是当下就能验证的真理。
所以现在很多人尽管名声很大,三观却不一定正确,所以作为一个修行者来说,更应该重新审视一下自己的三观。我们人生的幸福观从哪里来,一定要利他至上。这是作为生命的底线,宁愿伤害自己也绝不伤害他人。
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愿众生快乐!愿正法常住!
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