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成熟一点了，可以适当吃一点，但也切勿过量。三岁以上的宝宝吃月饼，每次最多只能让他吃常规大小月饼的1/4个，因为孩子吃月饼过多会引起胃肠负担加重，胃肠不适胀闷，从而引起消化不良、腹痛、腹泻等症状。同时，应减少当天的主食及油脂的摄入量，以平衡宝宝一天的饮食，因为一个重4两左右的广式月饼含有500千卡的热量，相当于3两米饭。
中秋节为什么要吃月饼2
月饼的由来众所周知，小麦原产西亚，一万多年前那里的上古部落首先种植小麦和摸索各种吃法。三四千年前小麦经西亚、中亚传入中原地区，最早人们是蒸煮小麦粒直接吃，大约到战国时代才有极少数人使用石磨磨成碎屑后蒸煮着吃。战国时代的《墨子》中首次出现了“饼”这个字，说有个富人拥有众多牛羊却依然喜欢偷别人家的“饼”。《墨子》中的“饼”可能仅仅是举例时涉及，这种“饼”当时在中原非常稀有。唐朝与西域交流频繁，中原刮起了“胡风”，饮食方面也是如此，各种“胡饼”非常流行，慧琳《一切经音义》提到当时的胡食包括饆饠(半月形或圆形的油煎盒子)、烧饼(应该指馅饼)、胡饼(囊)等。胡人做这种油煎馅饼时会在馅料中加入大蒜调味，口味辛辣，后经唐人发展和改良，还出现了加入栝楼根的天花饆饠、加入蟹黄的蟹黄饆饠、加入樱桃碎的樱桃饆饠等创新做法，后来就演变成煎炸的各种盒子。过中秋节是唐代产生的习俗，当时人们以拜月、赏月、饮酒为主，并没有固定的节令食品。
宋代人讲究在中秋节时候登楼赏月，通常都是在家中摆酒食、吃时令水果或者到街市游赏。可以说，从汉代的“饼”到唐代的“胡饼”主要还是传自西域的做法，而南宋的“月饼”已经是中国特色做法的点心了。元代，中原人民起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，却苦于无从传递消息。刘伯温便想出一计，命人将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，分头传送到各地起义军中，最终推翻元朝。为了庆祝这场胜利，百姓保留了中秋节赠送月饼的习俗。
到了明代，圆月形的月饼成了中秋节必用的节日食物，并有了合家团圆的寓意。当时的习俗是在庭院面向月亮升起的地方悬挂月宫画像，在供桌上摆放月饼、水果作为礼敬供物，等月亮升到高处以后人们会烧香、拜月、烧纸，然后撤下供物，全家围坐在一起吃月饼、水果。
家人团圆、吃月饼、赏月、把酒赋诗;又或羁留异乡，对月难眠，感怀世事，望月伤秋。所以，古代的文青们留下的中秋赏月诗词也最多。小编从历代诗词中精选了最动人、流传最广的八首中秋诗词，祝大家中秋快乐。
《水调歌头》
苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
WWw。KemaOwANg。OrG。cN《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》
白居易
碧天忽已高，白日犹未短。
玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。
WWw。KemaOwANg。OrG。cN张翰一杯酣，嵇康终日懒。
尘中足忧累，云外多疏散。
病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。
逍遥二三子，永愿为闲伴。
《太常引》
辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥。被白发、欺人奈何!
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
《中秋吟》
邵雍
中秋光景好，况复月团圆。
大抵众所家，奈何兼独难。
天晴仍客好，酒美更身安。
四者若阙一，不能成此欢。
《八月十五夜桃源玩月》
刘禹锡
WWw。KemaOwANg。OrG。cN尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在更高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
WWw。KemaOwANg。OrG。cN少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《把酒问月》
李白
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣yao秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《花月吟效连珠体十一首》
唐寅
有花无月恨茫茫，
有月无花恨转长;
花美似人临月镜，
月明如水照花香。
扶笻月下寻花步，
携酒花前带月尝;
如此好花如此月，
莫将花月作寻常。
中秋节为什么要吃月饼3
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜国人吃月饼的习俗。如今，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。那么为什么会在中秋节这天吃月饼呢?
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便函形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，反嫦娥奔月的神话故事作为仪器艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的之一个皇帝，虽然其后清朝人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜国人人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的*人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
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