这个典故是这样的：
春秋战国的时候，孔子周游列国。
有一次，孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，
夫子式而听之，使子路问之，
曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”
而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，
今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”
夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”（夫子就是孔子，这是孔子对弟子子路说的话。他就是让子路明白苛政猛于虎的道理。）宁愿冒被老虎咬死的风险，也要搬到苛捐杂税少的地方去的心理。
孔子过泰山之侧，见到一个妇人在墓地旁边悲哀的哭泣。孔子过去听，还叫弟子子路 问妇人为啥哭泣。子路问：你哭的样子好像有很大的忧伤的感觉。
妇人说以前我舅舅死于老虎口中，我的丈夫也死于虎口，现在我的儿子又被老虎吃了。
孔子说：既然这样你为啥不离开这里？这个老妇人解答说因为没有苛刻的税赋，所以孔子说：严苛的税比老虎还要猛。
这个就是苛政猛于虎的典故。可见税务繁重令老百姓吃不消，税收太严重甚至比老虎还要厉害。这种厉害会影响收入，影响生活质量，这就是孔子感叹苛政猛于虎的典故。
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一，《苛政猛于虎》出自《礼记》。《礼记》中的内容，包罗万象，大都言简意赅，意味深长，对后世产生了深远的影响。
二，《苛政猛于虎》一文，短小精悍，仅仅几句简短的对话，却揭示了一个深刻的道理:严苛的暴政比老虎都凶猛。所以，即使家里人都快被猛虎吃光了，还是不愿离开这个虽有猛虎，却没有苛政的地方。
三，通过本文，我们能够从本质上更加清晰地认识封建社会:黑暗腐败，苛捐杂税严重，当官的骑在人民头上作威作福，而广大的人民群众虽然受苦受累，却还是被逼迫的没有出路，没有奔头，不能当家做主。本文和后来的《捕蛇者说》，《卖炭翁》，《悯农》等作品要表达的意思是基本一致的:讽刺当时的社会，表达对人民的同情。
四，对照古今，告诉我们要珍惜新社会，珍惜今天的幸福生活。也确实是这样:党的政策英明，人民当家做主了，日子越过越红火，真是新旧社会两重天！
孔子路过泰山脚下，有一个妇人在坟墓前哭的很伤心。孔子扶着车前的横木听了一会儿，让子路去问问那位妇人。子路问:“你哭成这样，就像是有很多伤心事一样。”妇人回道:“是的，过去我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，如今我的儿子也死于如此。”孔子问:“为什么不离开这里呢？”妇人解答:“这里没有严酷的政令”孔子说:“年轻人要记住了，残暴的政令比凶狠的老虎还要可怕啊。”
苛政指严苛残暴的政令、繁重的赋役。老虎凶残吃人，妇人的公公丈夫甚至儿子都被老虎咬死了妇人都不愿离开，因为苛政比老虎还要可怕。通过这样的强烈对比，控诉了当权者对劳动人民的残酷剥削压迫。百姓的生活苦不堪言。为孔子的“德政”和孟子的“仁政”等儒家思想提供佐证。
