我是个受尽人间地狱折磨的人，但是很幸运，我在被受折磨的时候，抓住了佛法这棵救命稻草。以至于能健康地生活起来。
我们讲失眠是孽障引起的，那么我们要怎样去化解孽障，这才是我写“因果”的重点。
孽障只有自己化解，因为那是自己引起的。
我们认识一下什么是天堂，什么是地狱。
所谓的天堂，简单的说，就是快乐
所谓的地狱，简单地说，就说痛苦或是烦恼
看看我们自己的内心，仔细看看，都是被欲望充满了的。
失眠，是因为想睡觉的欲望太过强烈，有木有？
经济犯罪，贪欲太过强烈
*** 罪，淫欲太过强烈
。。。。。。。。。。
所有的烦恼全部都从欲而来，这些欲就引发了我们的贪、嗔、痴、慢、疑。这些我在前面就提到过，还不清楚的，返回头去看看。
所以，释迦牟尼说，我们的这个世界为：欲界，娑婆世界，堪忍世界，同时又是炼狱。
这两个称呼，欲界，我们很容易明白，因为我们自身就是有欲的。饿了就有吃的欲望，渴了就有喝的欲望，吃饱了喝足了就有思淫的欲望，对吧？
那么，人间为什么又叫炼狱？
适合修炼的地狱，明白？
那为什么欲界是适合修炼的地狱？
首先，我们由于必须遵从大自然的因果法则，不能找人代替我们吃喝拉撒睡，就必然会有很多由此引起的痛苦，比如，喉癌，胃癌，肺癌，肝癌，糖尿病，尿道炎，直肠癌，性病，慢性病，，，失眠，，，，等等，这些都很痛苦，对吧？所以，我们承受这些痛苦的时候，其实是生活在地狱中，明白？
痛苦这么多，时时刻刻都忍受着各种痛苦---堪忍世界。呵呵。
那修炼又是什么意思？
那就是通过修行改变这种痛苦，通过修行将这些痛苦减轻甚至将他们变成快乐。
比如，一对夫妻，天天吵架，两个人都不开心，那么他们生活在地狱中，但是他们可以通过修行来改变两人之间的关系，将孽缘转变为良缘，从而将自己从地狱拯救到天堂里。
那为什么欲界是适合修炼的？
因为欲全部源自我们自身，不是别人给的，所以可以通过自己的修炼将自己不好欲望去掉，达到一个天堂的境界。觉者，是从欲界修炼而得。
所以才有佛说的：佛是过去人，人是未来佛。
说白了，我们每个人将来都会成佛，只是时间早晚而已。那为什么时间上会有早晚呢？那就是我们的因果报应没受完，等因果受尽的那一天，自然会开悟，自然就会开心起来，到达天堂了。
举个简单的例子，婴儿为什么会一闭上眼就立马睡着了，就是因为他们的欲很少，无欲无求，就会清静，清静就是天堂。
这一段话有点绕，大家要是还不明白的，可以多看几遍，也可以提问题。
要想做到顺应因果，就必须明白我说的这些道理。
我们的吃喝拉撒睡只能自己解决，所以因果也只能自己解决。
佛门中有句话叫：我佛慈悲。觉悟了的人，慈悲。
慈是什么？传正道。。。
悲是什么？不是看到大家痛苦而悲，那最多算同情。而是看到大家痛苦不堪，但是正道就摆在眼前，大家却不认识，不相信，更别说去做了。“悲”。
那为什么很悲？
因为我们这些众生太难度。比如，一个女人失恋了，或是老公有小三了，自己在家里痛苦得不行，跑去问佛该怎么办？觉者，就只能告诉她放下感情和执着。。。。。但觉者是不能帮她放下的。。。
这就和我们吃喝拉撒睡一个道理，佛是不能帮我们睡觉的，他更不会代替我们失眠，明白？
佛能告诉我们的，能帮助我们的，就只有一个。那就是告诉我们什么是“善”，什么是“恶”，什么是“因”，什么是“果”，他不会为我们承受任何一个“因果”，明白？
至于，我们要不要听觉者说的什么是“善恶”，什么是“因果”，那是我们自己的选择，需要我们自己去执行。就像我在这里为大家治疗失眠抑郁一样，我永远都只能告诉大家练习静心可以治疗失眠，但是大家能不能去做，那是大家自己的选择，与我无关，当然，大家的失眠也与我无关。
所以，能度我们的是谁？
自己，只有我们自己能度自己。
我们往往是在痛苦不堪的时候遇到了觉者（佛）的智慧，慢慢地健康起来，通常就会说是佛度了我们，其实，我们只是听了觉者的话而已，明白？
那为什么佛说：世间万物皆具佛性，全都可以成佛。
但他老人家又说：佛度有缘人
两句是不是矛盾的？
我告诉大家，这两句话一点都不矛盾，为什么？
举个简单例子，我在这里为大家治疗失眠，告诉大家，练习静心可以治疗，结果，没几个人相信，没几个人理会我，请问，对这些失眠的人，我要怎么救？怎么度？恩？说说看，怎么救？
我说，失眠需要忏悔因果引起的孽障，没人相信，也没人理会，请问，怎么救？怎么度？
所以，“佛度有缘人”与“万物都可以成佛”，这两句话说的一点都没错。
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